二 神說要有光，就有了光。這是什麼光？(創一3)

querido

   神在起初創造天地之時，首先吩咐說：「要有光，就有了光。」表示光在創造大工上的重要性。理化科學家告訴我們，在地球的南極與北極，曾經發現了無人瞭解的極光(Aurora)，又假定在未有太陽以前，就有了光的存在，可見光在宇宙之間，是很神秘而極奇妙的；而我們相信這一切光源，都是從神而來，因為神就是光，他是眾光之父(約壹一5，雅一17)。關於神所說的光，大概是從太陽而來，所以就使地球有黑夜和白晝之分(一5－10)。試想起初這個經過劇變以後而逐漸凝固的地殼，是一片沸騰荒涼的景象(一2，賽四五18)，其外面滿了沸騰的水，從水中發出一層層的霧氣，遮蔽了太陽的光線，因此就使地面完全的黑暗。但由於地殼已經凝固，致使霧氣的密度漸淡，陽光亦足以透過霧層，光與黑暗就可以慢慢的分開了。直到第四日，太陽才完全出現，16節便說：「神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星」。本節的「造」字，與第一節的「創造」兩字涵意不同，乃是有「製造、設立、安置、派定」的意思(詩一○四19，代下十三9，伯十四5)。日、月、星辰，是在1節起初的時候，就已經造成了，不過要等到第四日，太陽才被派定照亮大地，月亮、星辰也就明朗地出現，肉眼能看得見了。如此，不但能使晝夜分明，並且由於地球表面，不再從裏面發出熱氣，而以太陽作為唯一的熱源，於是春、夏、秋、冬四季便開始了。

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   以上所述，不僅告訴我們光的來源和作用，並且在另一方面，光也含有許多屬靈的教訓。主耶穌說：「我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光」(約八12)。使徒約翰也為光作見證說：「那光是真光，照亮一切生在世上的人」(約一9)。又說：「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備；但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行」(約三19－21)。數千年來，不知有多少千萬人，因蒙主光照，脫離罪惡與黑暗的權勢，而悔改得救，成為光明的子女(弗五8－14，腓二15，來六4，詩四6，一一八27)，又不知有多少千萬人，因干犯罪惡，在黑暗中生活，不信基督，不來就光，而走向沉淪滅亡的地步(約三18－36，八24，路十三3)上這樣看來，光明和黑暗，義與罪，信與不信的，是永遠分開的，不能相通的(林後六14－16)。可見光有除去罪惡和黑暗的權柄，因光暗不能相容並存，光一來到，黑暗就立刻消失。基督的真理之光一進入人的心中，就有能力把罪惡與黑暗除去，如保羅當初在大馬色的路上被主光照以後，他內心立刻得到改變，人生有了轉機，因而歸主得救；從此以後，不再逼迫殘害教會，而能成為主的使徒，為主忠心傳道，被主立他作為外邦人的光(徒九1－11，十三47)。如今凡我基督信徒，都當時常活在主的恩光之中，必然能過聖潔的生活，處處為主發光，榮耀基督。