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神言與喜樂

  “耶和華的訓詞正直,能快活人的心。”


  被聖靈感動而生發的喜樂,是基督教詩中最美麗動人的光彩。有時詩人處在憂苦疾病不幸的環境裏面,但卻唱出和悅的音韻。而這喜樂的最高室,莫過於彌賽亞的榮耀再臨,迎娶祂的新婦:

  我心裏湧出美辭,論到我為王作的事──
  我的舌頭是快手筆。
  你比世人更美;在你嘴裏滿有恩惠。
  所以上帝賜福給你,直到永遠。
  大能者啊!
  願你腰間佩刀,大有榮耀和威嚴。
  為真理,謙卑,公義,
  赫然坐車前往,無不得勝。(詩四五:1-4)


這種洋溢的喜樂,使人能受到感沾,在聖經以外很難找到。韓德爾的彌賽亞,唱到

  眾城門哪,你們要抬起頭來!
  永久的門戶,你們要被舉起!
  那榮耀的王將要進來!(引自詩二四:7-10)


英王喬治二世不自覺的從位上起立,全體也都肅立;以後隨成為演奏時的慣例反應。


  是的,當詩人敏銳的眼睛,看到主降臨的榮光,那極重無比的榮耀,越行越明亮的前程,難怪歷代的詩人蒙恩後,想到主的慈愛,救恩的全備,不能不感恩頌鑽,自然的寫出喜樂的心聲!

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本帖最後由 querido 於 2021-4-28 18:42 編輯

神言與憬悟
   “耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。”

  保羅在大馬色路上蒙光照之後,“將萬事當作有損的”,以認識“主耶穌基督為至寶”,為祂“丟棄萬事,看作糞上,為要得著基督。”(參排三:7-8)神的話也是這樣不斷的照亮人的心,使人有正確的價值觀,更感動詩人寫出“寧願有主耶穌”的詩歌。赫柏特,但恩都是這樣的詩人。見證這樣轉變的詩,也就有不少好的作品。文涵的“重生”(載於火石花 ),是許多例子中的一個。

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神言與聖潔
  “耶和華的道理潔淨,存到永遠。”
  神的話不但使人看見自己的罪,更使人嚮慕基督的聖潔完全,從心裏發出“主我願像你”的呼聲,願意跟從主的腳蹤。聖徒的心願是:

  有一件事,我曾求耶和華
  我仍要尋求;
  就是一生一世住在耶和華的殿中,
  瞻仰祂的榮美,在祂的殿裏求問。(詩二七:4)

  他渴想“以聖潔的妝飾敬拜耶和華。”(詩二九:2)並且求告主:“願我口中的言語,心裏的意念,在你面前蒙悅納。”(參詩一九:11-14)
  只有主的話,能使人渴慕,期求像主的聖潔完全,這也是詩中的主題之一。

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