二五.人若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了是何意？

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人若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了是何意？(來十26)

        在本書信中，對於犯罪的後果，曾有多次嚴重的警告(來二1—4；三7—四11；五11—六20)，而在此處復又提到「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了，惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。」(來十26，27)。這可以說是最嚴厲的一次警告，在新約裏幾乎是無可比擬的。所謂「故意犯罪」，並非指那些所有普通的罪行，乃是特指那些「得知真道以後」，而卻有不信的惡心，還不接受真道，仍然故意去行罪惡道路的人，對於這等人是自動離棄真道，就是棄絕基督的福音真理，贖罪的功勞(來十12—14)，不被他們接受，就再沒有了(參撒上14)，其所遇到的結局，只有恐懼戰兢等候審判，要受烈火燒滅的刑罰。因為他是明知故犯的拒絕十架救恩，實在再無理由和機會，在神面前獲得寬宥和赦免。這種可怕嚴厲的警戒，是針對當時那些離道反教的希伯來人而說的，同樣今天也是對我們最好的警戒和教訓。