| 「列國要在光裏行走，地上的君王必將自己的榮耀歸於那城。」(啟廿一24)，「人必將列國的榮耀，尊貴歸與那城。」(啟廿一26)。這兩節經文頗為難解，為什在新天新地時代還有列國和君王呢？原來在新天新地時代的以色列國，將成為新天地的中心(賽六六22)，那些未受撒但引誘的，不參加歌革的和瑪各(廿8)背叛神的列國和君王，也被存留於新耶路撒冷城外的新地球上，這些君王和列國要在聖城照射下來的光裏行走，因那城門總不關閉(啟廿一25；賽六十3；五11)，可以隨時進入城內，瞻仰神的榮美，正如詩篇所說「地的四極，都要想念耶和華，並且歸順祂，列國的萬族，都要在祢面前敬拜。」(詩廿二27)。先知以賽亞也曾預言說：「時候將到，我必將萬民萬族聚來，看見我的榮耀。」(賽六六18)。可見這些邦國之民與君王，顯然都已信主得救，因為他們都是行在主的光輝之中，得見神的榮耀。他們大概仍是活於肉體之內，因脫離罪惡與咒詛，生養聖潔的後裔，安居享福在新耶路撒冷政權庇護之下。他們不是已得榮耀之聖徒的後裔，因聖徒既是復活之子，就不再嫁娶(太廿二30)，乃是在千禧年時代所存留於地上的人和其後裔，那時君王與人民必將列國的榮耀，尊貴歸與聖城，表明了城外的列國和地上的居民，與城裏的聖徒，有了親密交通的關係，列國和君王順服在聖城之下享受福澤，即得聖城的榮耀光輝，就必樂意把自己的榮耀，尊貴歸於聖城，亦即表明承認歸服了萬王之王的耶穌基督，如此，也成了我主基督之國，祂要作王，直到永永遠遠。 |
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