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　　聖經既然是神的話，任何企圖以人的話代替聖經的，都是不可容忍的，都能引人墮入敗壞的深淵。主耶穌指責藉人的遺傳廢了神的誡命的法利賽人說

假冒為善的人哪！以賽亞指著你們說的豫言，是不錯的；他說：“這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教訓人，所以拜我也是枉然。”（參太一五：3-9）

　　主更指責那些宗教人士“能說不能行”，他們口中有道有理，行為無道無理；外面佩戴經文，心中沒有經文。（參太二三：2-5）而且誤用曲解經文，把“知識的鑰匙”奪去，“正當人前，把天國的門關了；自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。”（太二三：13；參路一一：52）

　　魔鬼最為知道聖經是神的話，可以叫人認識主耶穌而得永生；它就用各式各樣的方法，繼續的破壞聖經。在教會歷史中，它曾造出各種的異端，曲解神的話。在羅馬教會中，它使教職人員把持神的話，那“知識的鑰匙”。到聖經譯成多種語文，人可以誦讀的時候，新神學是叫人懷疑不信神的話。現在它的新方略，是叫人注意各樣似是而非的學問，代替神的話。

　　不論用任何新奇的名詞，混合的企圖“將人的吩咐當作道理”，代替聖經神的話，都是不該容忍的行動，結果是敗壞人的信仰。以心理代替真理，以文化代替道化，以人道代替真道，都是背逆神的行為。文宣士們必須效法聖子耶穌持定聖經。主耶穌注重文宣，以文字的道為祂行動的中心；祂也是文字宣道的中心。